Informație

Explorează mitologia dragonilor ca parte a istoriei omenirii

Explorează mitologia dragonilor ca parte a istoriei omenirii

Dragonii sunt fierbinți chiar acum.

Dragonul Smaug apare în Hobbit-ul de J.R.R. Tolkien. Dragonii apar în cărțile Harry Potter de J.K. Rowling, Dragonriders of Pern de Anne McCaffrey, jocul de rolTemnițe și Dragoni, Ursula K. Le Guin's Ciclul Earthsea, grupul rock "Imagine Dragons," șiUn cântec de gheață și focde George R.R. Martin. Această ultimă lucrare a fost transformată în serialul de televiziune,Urzeala tronurilor.

Cei trei dragoni din Urzeala tronurilor, Rhaegal, Viserion,și Drogon, au devenit adevărate stele în timp ce o ajutau pe Daenerys Targaryen să încerce să câștige Tronul de Fier. În 2002, dragonii au distrus Anglia în film Regat de foc, iar dragonii au fost vedeteleCum să îți dresezi dragonul în 2010 și filmul din 2016,Dragonul lui Pete.

Deci, de ce sunt dragonii atât de atrăgători sau atât de înspăimântători? Este posibil să le amintim de undeva?

O frică instinctivă

O amintire a dragonilor este principiul central al romanului clasic de science-fiction al lui Arthur C. Clarke Sfârșitul copilăriei. În carte, pământul este vizitat de o rasă extraterestră care lovește frica în inimile întregii omeniri, dar nu pentru faptele lor actuale, care sunt binevoitoare. Mai degrabă, este pentru că îngropată adânc în memoria rasială a omenirii este o amintire a dragonilor.

În cartea sa,Un instinct pentru dragoni, care a fost publicat în 2000, antropologul David E. Jones sugerează că copiii au o teamă instinctivă de șerpi, chiar și copiii care trăiesc în zone în care șerpii sunt rare. Jones citează un studiu care arată că 39 la sută din toți oamenii se tem de șerpi, dar de unde vine această teamă cablată?

ÎN LEGĂTURĂ: ELON MUSK ANUNȚĂ CASUAL CĂ CONSTRUIE UN DRAGON CYBORG

Mediterana

Dragonii apar în folclorul și miturile din fiecare cultură din întreaga lume. Dragonii au apărut pentru prima dată în arta și literatura antică mesopotamiană. Mušḫuššu, pronunțat „Mush · khush · shu”, era un balaur cu solzi, cu picioarele din spate ca unghiile unui vultur, picioarele anterioare feline, un gât lung și o coadă, un cap cu coarne, o limbă asemănătoare unui șarpe și o creastă.

Mušḫuššu este descris pe faimoasa Poartă Ishtar a orașului Babilon, care datează din secolul al VI-lea î.Hr.

Tot în mitologia antică mesopotamiană, a existat și înspăimântătoarea Ušumgal.

În mitologia egipteană antică, exista un dragon numit Apep care a întruchipat haosul și a fost adversarul luminii și al adevărului. Apep a fost menționat pentru prima dată în timpul dinastiei a VIII-a, care datează între 2190 și 2165 î.Hr. S-a crezut că apusul soarelui a fost cauzat de zeul Ra coborând în lumea interlopă pentru a lupta cu Apep.

Egiptul antic avea și el Ouroboros care era un dragon care își mânca propria coadă. O imagine a unui Ouroboros a fost găsită în mormântul lui Tutankhamon și a ajuns să fie un simbol al creștinilor gnostici. În perioada medievală, Ouroboros era un simbol al alchimiei.

În Iov 41: 1–34 din biblia ebraică, balaurul Leviatan este descris ca expirând foc și fum.

Profetul Daniel este descris ca hrănind un balaur „prăjituri de înălțime, grăsime și păr” care au făcut ca balaurul să se deschidă și să moară.

Un dragon este menționat pentru prima dată în literatura greacă veche din Iliada, unde regele Agamemnon are un motiv de dragon albastru pe centura sabiei și emblema unui dragon cu trei capete pe plăcuța pieptului.

Un dragon grec, Piton, a fost ucis de zeul Apollo, iar vechii greci credeau că Python trăiește în centrul pământului, ceea ce au dedus că este Delphi.

India, Scandinavia și Marea Britanie

În același timp, în India, trăia dragonul Vritra cine a fost personificarea secetei și care a blocat cursurile râurilor. Vritra a fost ucis eroic de zeitatea Indra.

Mai departe spre nord, în mitologia nordică, se află dragonii Jörmungandr, Níðhöggr, și Fafnir. Eroul Sigurd îl prinde pe Fafnir săpând o groapă între peștera lui Fafnir și izvorul unde bea, apoi Sigurd îl înjunghie pe Fafnir și, la sfatul lui Odin, își bea sângele. Acest lucru îi oferă lui Sigurd capacitatea de a înțelege limbajul păsărilor.

În sculptura Ramsund, pe o stâncă din Suedia care datează din 1030 d.Hr., eroul Sigurd poate fi văzut plonjându-și sabia în partea inferioară a lui Fafnir.

În poemul anglo-saxon epic Beowulf, creat între 975 și 1025 d.Hr., eroul Beowulf este rănit mortal de un balaur. De asemenea, în Marea Britanie antică a trăit Wyvern, un dragon cu două picioare care a apărut pe diferite heraldici, cum ar fi scuturile și stemele.

Europa

Interesul european pentru dragoni a atins apogeul între secolele XI și XIII. Un medieval bestiar, care este un tratat despre animale reale sau mitice, care datează din 1260 d.Hr., afișează cel mai vechi dragon occidental cunoscut.

În secolul al XI-lea, Franța avea povestea Sfântului Gheorghe și a Dragonului. Balaurul acela avea un poftă de mâncare atât pentru oi cât și pentru copii, până când George a intrat în oraș.

În Rusia, trăia dragonul cu trei capete Zmey Gorynych.

China

Dragonii apar de-a lungul istoriei chineze, cu imaginile lor pline de ceramică din neolitic și epoca bronzului. Oamenii Miao din sud-vestul Chinei au o poveste că un dragon divin a creat primii oameni respirând pe maimuțe care au venit să se joace în peștera sa.

În China, dragonii sunt strâns asociați cu ploaia și există multe texte chineze care conțin rugăciuni care invocă dragonii pentru a aduce ploaie. Până în prezent, în timpul sărbătorilor, inclusiv Festivalul de primăvară și Festivalul lanternelor, sătenii construiesc un dragon de șase picioare din stofă și bambus și îl defilează prin satele lor.

Cursele cu bărci cu balauri sunt frecvente în China, cu bărci sculptate pentru a arăta ca dragoni.

Începutul dinastiei Han și continuând în dinastia Qing, împărații chinezi au fost strâns identificați cu dragoni. Dragonii au apărut pe îmbrăcăminte și în casele lor, dar era ilegal ca oricine, în afară de împărat, să afișeze imaginea unui dragon.

Americile

În Mesoamerica, locuia Quetzalcoatl, al cărui nume se traduce prin „șarpe cu pene”. Dacă ar fi trebuit să descrii un balaur, șarpele cu pene se apropie destul de mult.

Quetzalcoatl a apărut pentru prima dată pe o stelă la situl olmec La Venta, care a fost construit în jurul anului 900 î.Hr. A fost venerat în orașul Teotihuacan în secolul I î.Hr. și a fost zeul aztec al vântului, aerului și învățăturii.

Quetzalcoatl apare și în locuri precum Chichén Itzá, El Tajín și în toată zona mayașă.

A Race Memory of Dragons

Nu există nicio cultură antică pe pământ care să nu includă dragoni în folclorul și miturile sale. Chiar și inuitii au un monstru asemănător unui dragon reptilian în folclorul lor, în timp ce trăiesc departe de orice reptile reale.

În Sfârșitul copilăriei, Arthur C. Clarke descrie vizitatorii de pe pământ ca având „aripile de piele, coarnele mici, coada ghimpată - toate erau acolo. Cea mai cumplită dintre legende prinsese viață, din trecutul necunoscut”.

Clarke descrie posibila prezență a dragonii pe pământ înainte de zorii istoriei umane ca „ecouri care se rostogolesc în toate veacurile, care bântuie copilăria fiecărei rase a omului”. Și el întreabă: „... ai putea să depășești puterea tuturor miturilor și legendelor lumii?”

Tu decizi.


Priveste filmarea: Cele 6 Manuscrise Sfinte ale Lumii, Rolul Religiei in Istoria Omenirii (Ianuarie 2022).